Takie ciekawe spostrzeżenie. Wierzymy, że Stwórca Sam stwarzał wszystko. Mówi o tym początek Biblii. Co do tego biblijnie wierzący chrześcijanie oraz Świadkowie Jehowy, są zgodni. SJ jednak (ponieważ odrzucają Chrystusa jako Boga, a muszą jakoś wytłumaczyć wersety mówiące o Nim jako Tym, który stwarza) przedstawiają Go jako „narzędzie” w rękach Najwyższego. Mówią, że Jehowa stwarzał świat PRZEZ Jezusa, czyli Bóg kazał Mu wykonać zadanie, a On to uczynił.

Niestety, trudno pogodzić takie tłumaczenie z samym Słowem Bożym, w którym jest napisane w Iz. 45, 12:

„Ja uczyniłem ziemię i stworzyłem na niej ludzi, moje ręce rozciągnęły niebiosa i Ja daję rozkazy wszystkiemu ich wojsku.”

W innym miejscu Bóg powiedział:

„Bo nie na wieki wiodę spór i nie na zawsze się gniewam, w przeciwnym razie musiałby przede mną ustać duch i istnienia, które ja sam stworzyłem.” Iz 57,16

„Tak mówi Pan, twój Odkupiciel i twój Stwórca jeszcze w łonie matki: Ja jestem Pan, Stwórca wszystkiego, ja sam rozciągnąłem niebiosa, sam ugruntowałem ziemię - kto był ze mną?” Iz 44,24

Jest napisane, że to Bóg Sam uczynił ziemię i Jego ręce rozciągnęły niebiosa. On SAM.

Tym czasem, NT świadczy o Chrystusie:

„Ponieważ w nim [o Chrystusie] zostało stworzone wszystko, co jest na niebie i na ziemi, rzeczy widzialne i niewidzialne, czy to trony, czy panowania, czy nadziemskie władze, czy zwierzchności; wszystko Przez Niego i dla niego zostało stworzone.” Kol 1,16

„Albowiem z niego i przez niego i ku niemu jest wszystko; jemu niech będzie chwała na wieki. Amen.” Rzym 11,36

„I zabiliście sprawcę [w innych przekładach „dawcę”, „stwórcę”] życia, którego Bóg wzbudził z martwych, czego my świadkami jesteśmy.” Dz 3,15

„Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, a Bogiem było Słowo. Ono było na początku u Boga. Wszystko przez nie powstało, a bez niego nic nie powstało, co powstało. W nim było życie, a życie było światłością ludzi.” J. 1, 1-4

Nie można oddzielać ST i NT. Przesłanie obu Pism jest jednakowe.


​Ania

Duch Święty przyszedł, by wywyższyć naszego Pana Jezusa Chrystusa. W Nim jest rozwiązanie wszystkiego co nas dotyczy, każdego naszego problemu.
"Jednak gdy przyjdzie On, Duch Prawdy, wprowadzi was we wszelką prawdę, ponieważ nie będzie mówił sam od siebie, lecz powie o wszystkim co usłyszy, i powiadomi was o tym, co ma nadejść. On Mnie uwielbi, gdyż z mego weźmie i wam przekaże".
Jana 16: 13,14.
 
Czy kiedykolwiek zastanawiałeś (zastanawiałaś) się, czym jest krzyż dla Ciebie? Co takiego wnosi w Twe życie? Dlaczego Ten, który na nim zawisł zgodził się na tak wielkie upodlenie i ogrom cierpienia?
Izajasz 53;5 - "Lecz On został przebity za nasze przestępstwa, zgnieciony za nasze winy, spadła na Niego kara w imię naszego pokoju, a Jego ranami jesteśmy uleczeni."
Dlatego apostoł Paweł nie wahał się powiedzieć:  "Gdyż słowo o krzyżu jest głupstwem dla tych, którzy giną dla nas jednak, którzy dostępujemy zbawienia, jest mocą Bożą." 1Kor. 1:18.
Paweł postanowił między uczniami Pana "o niczym nie wiedzieć jak tylko o Chrystusie - i to tym ukrzyżowanym." 1Kor.2:2 Dla uczniów Jezusa krzyż był punktem centralnym, do którego zawsze mogli się odnieść. Czym jest krzyż dla Ciebie...?
 
Jezus zachęcał : "Weźcie na siebie moje jarzmo, uczcie się ode Mnie łagodności i pokory serca, a znajdziecie ukojenie dla waszych dusz ". Mat 11:29
Słowa Zbawiciela są pokrzepieniem, w wersecie 28 mówi - "Ja wam zapewnię wytchnienie".
On został zgnieciony za nasze grzechy, wyparł się samego siebie właśnie po to, byś Ty mógł żyć.
Nie musisz umierać za własne winy, ponieważ Pan je zmazał własną krwią. Dlatego to dobrze, gdy krzyż każdego dnia nas weryfikuje. Pod krzyżem nic się nie ukryje. Nie ma innego rozwiązanie jak krzyż Chrystusowy.
 
"On, choć istniał w tej postaci co Bóg, nie dbał wyłącznie o to, aby być Mu równym. Przeciwnie wyrzekł się samego siebie, przyjął rolę sługi i był jak inni ludzie. A gdy już stał się człowiekiem, uniżył się tak dalece, że był posłuszny nawet w obliczu śmierci i to śmierci na krzyżu. Dlatego Bóg szczególnie Go wywyższył i obdarzył imieniem znaczącym więcej niż wszelkie inne, aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano w niebie, na ziemi, pod ziemią i aby każdy wyznał, że Jezus jest Panem - na chwałę Boga Ojca." Fil 2 :6-11  "Co do mnie zaś, nie będę się czymkolwiek szczycił, chyba, że krzyżem naszego Pana Jezusa Chrystusa, na którym świat został dla mnie ukrzyżowany - a ja dla świata." Gal 6 :14
 
Czy w Twoim życiu Chrystus jest wywyższony i czy na imię Pana Jezusa zgina się Twe kolano? Bóg nie dał innego imienia przez, które moglibyśmy przyjść do Niego.
Wywyższam Cię Panie Jezu!
 
 
Edek

Oto stoję u drzwi i kołaczę; jeśli ktoś usłyszy głos mój i otworzy drzwi, wstąpię do niego i będę z nim wieczerzał, a on ze mną. 
Dziś muszę się zatrzymać w twoim domu.
Księga Objawienia 3:20; Ewangelia Łukasza 19:5

Jezus u mnie w domu

Jak bardzo słowa Pana Jezusa: „Dziś muszę się zatrzymać w twoim domu” przemawiają do naszych serc! Jakie miejsce zajmuje On w naszym życiu?

Czy zawsze jest chętnie widziany w naszym domu czy spotykamy się z Nim tylko w niedzielę, poza naszym domem? Czy nasz dom znajduje się w takim stanie, że wolimy, aby nie miał On do niego wstępu? Czy jest On gościem, którego podejmujemy, gdy tylko potrzebujemy porady albo pomocy i o którym zapominamy, gdy dobrze się nam wiedzie? Czy zwracamy się do Niego tylko z przyzwyczajenia – rano i wieczorem lub przed posiłkami? Albo może – jak On tego pragnie – cieszymy się z Jego obecności w każdej chwili, dzielimy z Nim radości i smutki, sukcesy i niepowodzenia, zwycięstwa i porażki?

Zadajmy sobie szczerze to pytanie: Czy są w moim domu pomieszczenia, do których nie chcę Mu oddać klucza? Może od poddasza, na którym kotłują się moje myśli, moja gorycz i niezadowolenie? A może od szuflady z pieniędzmi, aby nie widział, jak egoistycznie się z nimi obchodzę? Albo może od mojej biblioteki, szafki z płytami DVD? A może nie chcę Mu zdradzić hasła do mojego smartfona?

Jeżeli kocham Pana Jezusa jako mojego Zbawiciela i uznaję Go moim Panem, z radością otworzę przed Nim cały dom i dam Mu przystęp do najbardziej ukrytych zakamarków mojego serca.

Rozważanie biblijne z kalendarza chrześcijańskiego "Dobry Zasiew" z dnia 31 maja 2017.

„Mówiąc o zagrożeniach dla chrześcijaństwa, najczęściej mamy na myśli tolerancję wobec takich grzechów jak: pijaństwo, narkomania, moralne rozluźnienie obyczajów itp. Nie zdajemy sobie natomiast sprawy z tego, że tym, co może zabijać pierwotną treść chrześcijaństwa, może być również przesadne przestrzeganie zewnętrznych form.
Formalizm to przekonanie, że wartość czegokolwiek zależy od cech zewnętrznych i formy, a nie od treści. Zjawisko formalizmu jest: powszechne (nie zna czasu i granic wyznaniowych), duchowo niebezpieczne (zniekształca obraz samego siebie w oczach Bożych) i nierozsądne (bo nie usprawiedliwia nas przed Bogiem).

Formalne chrześcijaństwo nie jest chrześcijaństwem.

Pan Jezus przestrzegał przed formalizmem, który jest niczym innym, jak pewną odmianą obłudy, przed którą ostrzega Pismo: „biada wam uczeni w Piśmie i faryzeusze – obłudnicy” (Ew. Mateusza 23:13), „lud ten czci mnie wargami, (…) ale serce ich daleko jest ode mnie” (Ew. Mateusza 15:8-9). Przed formalizmem ostrzegał również Apostoł Paweł, mówiąc o tych, którzy „przybierają pozór pobożności” (2 Tymoteusza 3:5) i radząc chrześcijanom, aby wystrzegali się ich. Z punktu widzenia człowieka, formalizm wygląda przyzwoicie, gdyż formalista może być aktywnym społecznie, sprawiedliwym człowiekiem. Pozostaje jednak zasadniczy problem jego serca, które nie jest poddane Bogu.

Miejscem prawdziwego chrześcijaństwa jest serce.

W Starym Testamencie w 1 Księdze Samuela 16:7 czytamy: „Bóg nie patrzy na to, na co patrzy człowiek. Człowiek patrzy na to, co jest przed oczyma, ale Pan patrzy na serce”. Oznacza to, że sposób patrzenia na ludzi jest zasadniczo inny u nas, a inny u Boga. W tej samej księdze, w rozdziale czwartym czytamy, jak postąpili Izraelici po przegranej bitwie z Filistyńczykami. Postanowili sprowadzić do swojego obozu arkę, która znajdowała się w Sylo. Sądzili, że w ten sposób wygrają następną bitwę. Jednak tak się nie stało – przegrali także kolejną bitwę. Arka nie pomogła. Tak bywa, gdy Boże rzeczy traktuje się jak „talizman” na wszelkie trudności. Problem leżał w nieszczerym sercu wielu przywódców (m.in. 2 Kronik 12:14, 1 Królewska15:3).

Miejsce, w którym zaczyna się i kończy nasze chrześcijaństwo, jest nasze serce. Bóg był i jest zainteresowany zmianą tego serca: „Dam wam serce nowe i usunę z waszego ciała serce kamienne” (Ezechiela 36:26). Zmienione ludzkie serce skłania się do Bożego Słowa: „Pan otworzył serce (…) tak iż skłaniała się do tego, co Paweł mówił” (Dzieje 16:14).

Chrześcijaństwo serca nie będzie popularne.

W Liście Apostoła Pawła do Rzymian 2:29 czytamy: „Ten jest Żydem, który jest nim wewnętrznie, i to jest obrzezanie, które jest obrzezaniem serca, w duchu, a nie według litery, taki ma chwałę nie u ludzi, lecz u Boga”. Każdy z nas, w większym lub mniejszym stopniu, jest przywiązany do pewnej formy. Nie możemy jednak pozwolić, aby ta forma przewyższyła treść. Gdy na to pozwolimy, wpadniemy w pułapkę obłudy. Gdy serce człowieka jest złe, to wszystko inne w jego życiu jest również złe w oczach Bożych. Gdy jego serce jest dobre, wtedy Bóg inaczej patrzy na swoje dziecko. Wierzący może uwikłać się w grzech, lecz gdy szczerym sercem wyznaje go Bogu (a jeśli trzeba, także ludziom) dostępuje przebaczenia: „Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje” (Jakuba 4:6, 1 Piotra 5:5). Bóg, przestrzegając nas przed formalizmem, pragnie, abyśmy nie skończyli tak, jak Galacjanie, którzy „rozpoczęli w duchu, a skończyli na ciele” (Galacjan 3:3).” – autor  tekstu Tadeusz T. pastor Kościoła Ewangelicznych Chrześcijan.
 

Powyższy tekst uświadomił mi jak bardzo potrzebujemy przypomnień ze Słowa Bożego. Pismo mówi: ”kto mniema, że stoi, niech baczy aby nie upadł”(1 Kor. 9:12).  Upadek nasz może być m. in. spowodowany formalistycznym, niekiedy bezdusznym trzymaniem się litery prawa. Tak, Biblia wprost mówi o grzechu, ale też mówi o miłosiernym sercu. Uczy nas to pewnej równowagi. Mamy miłować braci w wierze i bliźnich, mamy jednak nienawidzieć grzechu, a grzech to chybienie celu.

Nasza pobożność ma mieć korzenie w prawym sercu odnawianym na wzór Naszego Zbawiciela Pana Jezusa Chrystusa, mamy niejako dążyć do „wymiarów Chrystusowych” (Ef.4:13). To ciągły proces ze względu na nasze skłonności do zła, grzechu, formalizmu.

Czy jesteś pobożny, czy Twoim wizerunkiem jest formalizm? Lustro Słowa Bożego da nam odpowiedź na to pytanie.

​
Barbara

Dla chrześcijanina, być w Prawdzie, to być w Chrystusie, gdyż On jest Prawdą (Ef. 4, 21; J. 14, 6)
Dla Świadka Jehowy, być w prawdzie znaczy to samo, co być w organizacji.

Czy organizacja w takim razie może być synonimem Boga?
Każdy Świadek Jehowy powinien odpowiedzieć sobie na to pytanie.

Wyrażenie: "Jesteśmy w prawdzie!" używane jest nader często przez SJ, mówią w ten sposób z dumą, ba – nawet zarozumiałością i wyższością.
Ten zwrot to coś, co ma Świadków wyróżniać od świata, co ma wskazywać, że postępują oni wg pewnych określonych zasad, które dyktuje Biblia...
To dla nich jakby "pieczątka", jakby magiczne stwierdzenie, które ma oddzielać ich organizację od reszty zepsutego Babilonu...

Moim zdaniem, takie „bycie w prawdzie” z biblijnym nie ma nic wspólnego.
Jak to widzicie?


​Ania